Атрибуты архиерейского богослужения
Тот, кто находился на архиерейском богослужении, не мог не восхититься его красой и присутствием ряда отличительных черт, отличающих его от стандартной службы.
Одной из отличительных черт считается содержание особенных архиерейских атрибутов, любой из которых имеет собственный священный резон. Для того, чтобы лучше осознавать их значение, коротко разберем их детальнее.
Облачение — архиерейское облачение состоит из: панагии, омофора (знаменитого и низкого), сакоса, палицы, архиерейского пояса, поручей, епитрахили, подсакосника, митры, и мантии и клобука.
Панагия (переводится с греческого как «Всесвятая») – изображение Божьей Мамы (намного реже, Спасателя или непорочных), имеющее на груди. Надеваться архиереем как подтверждение собственной веры.
Омофор – большая лента, обходящая шею, знак благодати Божией.
Сакос, высшее платье, как баграница Спасателя есть вид смирения.
Палица, значит собой внутренний клинок, слово Всемилостивые, победу над гибелью.
Архиерейский пояс – мощь, даруемая Господом.
Поручи одеваются на руки и начинаются в прошлое того, как Спас был привязан руками ко Кресту.
Епитрахиль также, как и омофор означает печать благодати.
Подсакосник (в древности – стихарь) – это платье светлого цвета, чистота, эта Господом.
Митра считается напоминанием о терновом венце, и, синхронно, как высочайший ведущий убор, служит знаком власти.
Мантия – короткое одеяние, насколько бы обхватывающая архиерея полнотой благодати.
Клобук – ведущий убор монашествующих, «шлем спасения».
Дикирий и трикирий, — канделябры с 2-мя и 3-мя свечками. 2 свечки олицетворяют 2 природы Иисуса Христа: духовную и нашу. Количество 3 подобно числу лиц Священной Тройки.
Рипиды — изначально применялись как опахала для того, чтобы удалять от трона насекомых. Сейчас – знак ангелов, неразличимо присутствующих на богослужении.
Посох, жезл – пастырские знаки, значащие высшее завещанное шефство над паствой. Змеи на жезле – символ мудрости (в русской традиции применяются с XVII столетия). Как правило палка применяется лишь в небогослужебное время.
Орлецы — выпуклые коврики с изображение сокола, летящего над мегаполисом. Это знак высокого преимущества архиерейского служения.
Кафедра. Точный перевод этого слова означает «трон», «кресло». Все-таки, в современной практике под кафедрой довольно часто имеется ввиду возвышенность, утверждаемая в центре собора, возвышающая епископа над богомольными.
Очень многие атрибуты архиерейского богослужения исторически имели утилитарное значение, или предназначались как высочайшие/королевские премии, с годами наполняясь магическим резоном.